1979年是己未羊年，這一年出生屬羊人五行屬土，性格，知書達理，知識淵博，有着理想和抱負，且擁有行動力。 79年屬羊人進入2023兔年44歲，這一年生肖羊太歲存在沖犯情況，各方面運勢，但無可厚非存在一些兇星糾纏，讓運勢出現一些波動。 工作方面總體發展平穩，但受到兇星"官符"困擾，一部分想要奔仕途生肖羊，不要給自己設定要求，後無法適應壓力，敗下陣來。 感情方面得吉星"三合"助力，一些想要兔年順利脱單人，能夠順心順意遇見良緣。 但人脈維繫方面需小心"五鬼"糾纏，出現是非口舌爭執，遇事儘量調慎，離八卦。 方面需受"宅煞"兇星困擾，注意家宅安寧，關注家人是首要任務。 79年屬羊人進入2023年事業運勢發展。
風水學中， 飼養魚類是有數量。 要考慮到魚缸大小因素外， 應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。 所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列， 魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。
至於廚房及大門口，可鋪上灰色地氈，地氈底放六個女皇頭五毫子，打橫放四個，上下各一個，女皇頭向上，用灰色地氈蓋住，行出行入踏兩腳便可。 」蘇師傅教路。 至於2024年的桃花位在正東，蘇師傅表示，單身者可在正東方位放一杯水，加一個音樂盒趨旺桃花。 而文昌位在西北，可放四枝富貴竹或四枝毛筆亦可，有利讀書。 蘇民峰師傅表示，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 趨旺財位化是非 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。 趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。 「還有個武曲（東北）位，可放八粒白色石頭在水中，有利武職升遷，例如：三行工人、紀律部隊、裝篏等等，總之不是坐在枱頭工作的，都是武職。 」蘇師傅說。
三合宫和对冲宫合起来统称为三方四正。 分析三方四正以确定本宫的强弱吉凶为斗数论命的重要一环，是人事命运分析的主线，考察人事吉凶的入手之处。 二，坐、锯、守：均是星曜落入某宫的意思。 吉星入本宫叫坐，凶星入本宫叫锯，但一般都称为坐或守。 三，朝与冲：吉星居对宫叫朝，凶星居对宫叫冲。 本宫及对宫逢七煞星亦谓之冲。 一般多称化忌星在对宫为冲。 四，会与照：星曜在本宫的三方叫会，在对宫相对称照。 五，遇、加、逢、同或同度：均指某一星曜与另一星曜同宫的意思。 六，辅与夹：吉星分居两邻宫叫辅，凶星分居两邻宫叫夹。 在实际运用中，本宫的左右两邻宫叫夹宫，吉凶星入两邻宫都叫夹，如日月夹命，空劫夹命等。 七，扶拱：是扶助之意，吉星不论守或会照，均可称为扶拱。
對此，重症專科醫師黃軒提醒，當牆角出現「蜘蛛」，代表家中已經有「分屍現場」，該處恐藏著許多昆蟲的屍體、排泄物及分泌物，甚至可能還有人體掉落的皮屑、食物殘渣等，若不及時處理，就會累積大量的微生物和細菌，成為塵蟎、跳蛛的理想棲息地。 醫師表示，若墻角出現蜘蛛就代表有「分屍現場」。 （示意圖／ENews）
仇神是指在8字中生扶忌神，使忌神更加强大的五行。 举个例子，8字生于冬季，水为忌神，而让水更加强大的五行是金，那么金就是这个8字的仇神。 仇神所指的五行，可以让M理中不喜欢的五行的力量更强，对8字格局也起到了破坏的作用，所以用"仇人"的"仇"来M名。 5、闲神 闲神是指在8字中看似没有多大作用的五行，对M局不起帮扶作用，也不起抑制作用。 但是逢上流年，这些闲神就好比看热闹的行人一样，有时候起到调节作用，有时候也会跟着势力较强的五行站在一起。 发布于 2023-08-21 09:37 ・IP 属地四川 命理学 命理分析 生辰八字
植物补光灯主要分为全光谱和红蓝光谱，很多小伙伴误认为与家里买的全光谱台灯、全光谱吸顶灯相同。 虽然它们命名相同，但全光谱并不是固定光谱，比如全光谱植物灯拥有更多绿光能量，红光峰值波长为660nm，而普通白光灯红光波峰波长是610nm左右，并不适用植物生长。 ④"内功"不够 光衰严重 用过植物补光灯的都知道，补光灯用时长、发热量大，LED芯片更易老化，渐渐就不亮了，这就是光衰，PPFD值下降，植物光合作用效率降低，效果和寿命只有"昙花一现"。 我们在选灯时，可以多关注散热这一块，如果有散热专利技术，会更有保障。 ⑤脑补商家宣传 比如商家在宣传10瓦补光灯等效100瓦白炽灯，可能在同功率的植物补光灯里是佼佼者，但千万不要认为10瓦真的可以替代100瓦的效果，是无法达到预期的效果的。
每年農曆二月初二是一年當中第一個「做牙」，又稱為「頭牙」；每年農曆十二月十六則是最後一次「做牙」，被稱為「尾牙」。 「做牙」流傳至今變成初一、十五祭拜自家神明，初二、十六祭拜當地土地公的習俗。 初二十六拜拜時間？ 在早上八點至下午四點都可以祭拜，時間較彈性，但切忌不可以超過晚上七點祭拜。 「做牙」流傳至今變成初一、十五祭拜自家神明，初二、十六祭拜當地土地公的習俗。...
張九齡（678年-740年），一名博物，字子壽，韶州曲江 (今廣東韶關西)人，中國唐玄宗開元時的宰相、詩人。 [38] 張九齡少聰慧能文，弱冠登進士第，為校書郎。 後登"道侔伊呂"制科，為左拾遺。 開元十一年（723年），被任為中書舍人。 後張説罷相，張九齡受累外遷。 開元十九年（731年），召為秘書少監、集賢院學士，再遷中書侍郎。 開元二十一年（733年），以中書侍郎為相。 唐玄宗於開元二十四年（736年）遷張九齡為尚書右丞相，罷知政事。 後因張九齡觸怒唐玄宗，坐"舉非其人"，貶為荊州長史。 開元二十八年（740年）卒。 [38] 張九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸，是盛唐前期重要詩人，其五言古詩在唐詩發展中有很高的地位和巨大的影響。
79年 農曆
